角声| 这七大网罗或成为“牧师杀手” 需谨慎提防！

在中国许多的职业当中，牧师的职业是相对其它职业更为小众化的，但从另一方面看，牧师在信众的面前，往往是有很大的影响力，同时会收获来自信众的尊重与爱戴。在牧师的职业生涯中，其特点之一是会接触到很多人，在与不同类型的人建立关系的过程中，除了会得到信众的尊荣以外，他们也会经历被误解、被攻击，甚至是被逼迫。这些负面遭遇的发生，往往并不是单方面的因素导致的。

当牧师高频地与不同的人建立关系的时候，牧师也可能会因为自身的私欲、灵性的麻木和经验的缺失等原因，都会造成被攻击和毁谤的可能。但比起提防教会里的“牧师杀手”，最好的办法是，牧师自身需要靠主坚不可摧。

比起教会里那些活生生的“牧师杀手”，牧者还需要警醒关注隐藏在自己心思意念中的杀手——罪与撒旦的网罗。

牧者如何靠主坚不可摧呢？
首要的是，作为牧者要找到自己灵性的破口即与上帝关系之中的淤堵。解决这些问题后，牧者可以更好地建立自己的灵性生命和拥有看透人事物本质的洞察力。之后，要谨慎以下这几个方面。如保罗说：“但个人被试探，乃是被自己的私欲牵引诱惑的，私欲既怀了胎就生出罪来，罪既长成，就生出死来。”

杀手一
——与神的关系不通
当牧者个人的属灵生命出问题，他的灵修没有持续跟神建立一个更亲密的关系的时候，他在事奉的时候就会出现各样的漏洞和破口，其实这个是最核心的问题。

有一些牧者，他们过分的看中了事工的成败兴衰，却取代了对上帝的爱和热忱，慢慢的他与上帝的关系和其中的恩典就耗尽了，他没有在神面前去建立更亲密的与神的关系，所以就很难有属天的智慧和圣洁的恩膏。这是最大的杀手之一。牧者慢慢的就变成了为了工作而工作，那这个服事很容易就会没有力量。因此，第一个保护牧者的铠甲就是牧者自身的高质量的灵修，这个稳定的与神的关系和灵修生活是抵御牧师杀手最强大的盾牌。

杀手二
——欠缺家庭支持
牧者的形象可能是圣洁和尊荣的，但是牧师回到家里，得不到妻子的帮助、鼓励和扶持 ，反而是埋怨、挖苦和冷漠，那么这样的牧者一定会有软弱和犯罪的可能。一个牧师再努力事奉，但是没有强而有力的家庭支持，夫妻同心事奉教会的决心不够，牧者也会死在这个杀手的刀下。补救的办法就是要夫妻二人来到神面前祷告，清晰人生的方向和意义；或者找到自己信仰的导师咨询和交通，这样对牧师是一种保护。

杀手三
——物质的试探
牧师的职业在不同的城市和乡村里，多有不同的待遇。与西方国家相比，中国的牧者群体的收入是在捉襟见肘，因此，面对养家糊口，赡养父母的需要来说，牧师常常是抬不起头来的一群人。

但即便是这样，依然要提防，牧师内心深处对物质试探的反应，如果没有胜过这个试探的信心和感动，在日后的牧会工作中，一定会产生了对金钱的欲望，对钱太过看重，追求更高的收入，那当教会不能够给到高的收入的时候，就会有沮丧，不满足等等，影响到服事，这个是第三个牧师杀手。

杀手四
——情爱的试探
在中国教会里，普遍是姐妹多过弟兄，因为男性牧者接触到女性信徒的概率是非常高的。而一般女性信徒对牧师都格外的尊荣和暖心事奉。从某种程度上会给未婚或已婚的牧师带来一种试探的可能，或者说是一种潜在的受试探的温床。

当牧者遇到体贴周到，能言善道的姐妹过分亲近自己的时候，牧者心中也会因为被私欲牵引，失去了底线，发生丑闻。因此，牧者抵挡这个情爱的杀手的办法，就是要设定界限和规则，不要单独与异性独处，不要有肢体接触，不要有过多个人性的聊天和接触等。魔鬼撒旦也很容易透过这些暧昧的关系，特别是牧者有比较不小心，特别是在牧者去探访的过程中设下陷阱，最终杀掉牧师的名誉和事奉。

提防的策略就是，建立与神的关系，建立监督机制，建立分别的教会牧养和探访的文化，各种具体实践上也需要注意，比如夫妻一起服事、不要单独异性相处等。

杀手五
——权力名誉的试探
牧者的位置，往往是耶稣之下，众信徒之上。在常年治理教会的过程中，很容易沾染“掌权上瘾症”。这也是人性的软弱，面对权力的运用和所带来的试探，不是所有的牧者都可以过关的。一旦牧者渴慕权力大于耶稣，他就不愿意做仆人式的服事，乃是高高在上，要权力和威风。但耶稣却不是如此，我们要祈求神能够帮助牧者拥有谦卑和降服的生命。不然，牧者就容易成为被厌弃的扫罗王，慢慢会失去见证，失去了牧养的能力和权柄。

杀手六
——虚荣的试探
在教会里很少有牧者会把虚荣罪当做一个深刻的信仰主题来宣讲，虚荣是一个很狡猾的罪，其实，每个人心里都有虚荣的罪，只是轻重的问题。但是做为神的仆人，群羊的牧者，如果牧者没有正视这个罪，没有对付这个罪，这个虚荣的罪就会在潜移默化中，使教会的发展和牧养方向偏离基督的旨意和当下的焦点。虚荣的罪可以让牧者看中基督以外的追求，却忽视信徒生命内在的需要。因此，牧者需要参加可以互相省察的牧者团契。

杀手七
——忙碌的试探
作为教会的牧师，往往要有很多方面的工作要处理：例如，牧养、行政、探访、带领敬拜以及推动多样化事工。忙碌本身是一种双刃剑，忙碌一方面代表着发展，但另一方面又容易让人迷失，与主的关系疏远。因此，牧者需要警惕，一旦忙碌起来，影响到了灵修和与主亲近的时间和质量，就需要及时叫停一些工作，再次整理和出发。忙碌的事奉很容易成为一种假象，好像我很敬虔，我很爱主，但是忙碌的本身，牧者需要比以往更加努力亲近主耶稣才能够保守生命和事工之间的平衡。

很多时候我们会把眼目向外面看，但更多时候，牧者应该学习看自己，看自己生命的内里的光景，是否我们有给魔鬼留有破口和可乘之机？

当然牧者受到攻击和离开这个职分的原因有很多，但最重要的是牧者自己这个人本身的生命是否在基督里成熟，牧者需要让自己的眼目对准耶稣基督本身。当牧者跟基督有健康的正确的关系，才能够与同工们合一，与信众们合一，并肩作战，无坚不摧地打好国度反击战。